水尾光武坑道 @ 亞瑟的圓形格子

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原來是十八王公重建...拆到剩墓龜

威靈宮，因當地位處金包里溪出海口故舊名為水尾。宮內主祀三府王爺，貫稱「水尾王爺公廟」，肇基於清光緒二十七年(西元1901年) 舊名「漁獲宮」，光復後更名為「威靈宮」而沿用至今。細數歲月，威靈宮肇基至今已近百年矣！相傳三位王爺乃唐朝進士，朱府大王爺(面紅)、池府二王爺(面黑)、溫府三王爺(面綠)生前盡忠行義、保國衛民，昇化後同受勒「代天巡狩」一同巡行人間護國佑民。

　據耆老所言，三府王爺降臨本境可溯自清光緒二十七年，某日村內俗稱「尖頭」的先生，於農耕之時，突然發現海上有一艘金碧輝煌之三檣大帆船徐徐朝水尾而來，待其靠岸，前往探究，卻只見一小木舟，船上有一只香爐上書「三府王爺」四字，村民同認聖神蒞境必賜錫福，遂撈起供奉於岸邊小石洞內。嗣後神威大顯，恩敷斯邑，眾議建廟奉祀，旋請王爺降乩覓地，得今現址吉地興造宮闕，斯時王爺幾度易居，終有定所可永享香煙。

　善信為感念王爺覆戴之德，築廟於現址，據《金山萬里誌》(李寶同先生著；民國26年)載本宮首次修築於清光緒三十一年（西元1905年；日治明治38年）；至今歷多次修建、增建，臻有今日巍峨廟貌，除了保有漁村廟宇之樸拙及王爺廟宇的幽靜神秘外，步入廟中，肅穆之氣，迎面襲來令信眾不禁肅然起敬，望之生畏，三位王爺同座龕中，神態莊嚴，禮神之心，油然而生。舊有王船歷大海洗禮破舊不堪，於建廟時由村內俗名「鐵牆」的先生依原尺寸再造，今奉於殿右，宛如古代戰船再現，船首朝內，示意三府王爺將永駐金山，常佑蒼生。

　「水尾王爺公」為金山王爺信仰的開端，更是奉承天命「代天巡狩」於金山，百年來三府王爺威鎮一方，早已褪去「瘟神」的神格轉而成為當地的「守護神」。然而隨著社會環境的變遷，加上海洋資源日漸枯竭，年輕一代考量現實環境的窘況，大部份到外地發展。雖漁村的「豐漁」狀況不復以往，但水尾人心靈上的寄託「三府王爺」，仍將在眾弟子的心緊繫在一起，成為水尾人精神團結的表徵。